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Mahadevi Varma_

时间:2018-10-08 18:38 来源:黄金娱乐 点击:59
Mahadevi Varma Mahadevi Verma(1907年3月26日至1987年9月11日)是来自印度的印地语诗人,自由战士和教育家。她被广泛认为是“现代Meera”。[1]她是“Chhayavaad”的一位主要诗人,他是现代印地语诗歌中的浪漫主义文学运动,范围从1914年到1938年[2],以及一位着名的诗人在印地语Kavi sammelans(诗人聚会)中。 她是校长,然后是阿拉哈巴德女子住宿学院Prayag Mahila Vidyapeeth的副校长。 Mahadevi Verma于1907年3月26日出生在法鲁哈巴德[3]。 她的婚姻是在1916年9岁时安排和执行的;然而,她留在她的父母家中,并在阿拉哈巴德的Crossthwaite女子学校继续她的教育。[4]在这所学校,她遇到了同学Subhadra Kumari Chauhan,后来成为着名的印地语作家和诗人,就像Verma自己。[4]她在丈夫留学期间和她的父母一起留在勒克瑙完成他的教育,在此期间,她在阿拉哈巴德大学接受了高等教育,并于1929年通过了BA考试并完成了她的硕士学位 - 嘛在梵语1933年。 Mahadevi最初被录取到一所修道院学校,但经过抗议和不愿意的态度,她在阿拉哈巴德的Crosthwaite女子学院就读。据Mahadevi介绍,她在Crosthwaite的宿舍学到了团结的力量,那里的学生不同的宗教生活在一起,混乱也是根据宗教的要求而定的。[引文需要]马哈代维开始秘密地写诗,但是当她的室友和高级的Subhadra Kumari Chauhan(在学校因为写诗而闻名)发现她隐藏的诗歌藏匿处时,她的隐藏的才能就暴露了出来。 Mahadevi和Subhadra现在开始在他们的空闲时间写诗。[需要的引证] 当其他人以前在外面玩,我和Subhadra曾经坐在一棵树上,让我们的创意思想汇合在一起...她曾经在Khariboli写作,很快我也开始写在Khariboli ...这样,我们用每天写一两首诗... 她和Subhadra也习惯把诗发给周刊等刊物,并设法发表一些诗。两位诗人还参加诗歌研讨会,在那里他们会见了着名的印地文诗人,并向观众宣读他们的诗歌。这种伙伴关系一直持续到Subhrada从克罗斯韦特毕业。[需要的引证] 在她的儿时传记Mere Bachpan Ke Din(我的童年时光)中,Mahadevi Verma写道,在一个女孩被认为是家庭负担的时候,她很幸运出生在一个自由的家庭。据报道,她的祖父有使她成为学者的雄心;虽然他坚持认为自己遵守传统,并在九岁时结婚,[4]她的母亲流利使用梵语和印地语,并且非常虔诚。马哈代维称赞她的母亲鼓励她写诗,并对文学感兴趣。[5] 在1929年毕业后,Mahadevi Verma的丈夫Swarup Narain Verma博士拒绝和她住在一起,因为她看起来不太好看,甚至没有试图说服他再婚。[6]据报道,她已考虑成为一名佛教修女,但最终选择不去,虽然她研究佛教巴利文和Prakrit文本作为其硕士学位的一部分。[4] 1930年,Varma开始在阿拉哈巴德附近的村庄学校教书。[4]尽管她目前并未积极参与政治活动,特别是在阿拉哈巴德的甘地非暴力抗议运动中,但她采纳了甘地的理想,包括放弃英文讲话,并主要在卡迪进行穿衣[4]。她于1933年被任命为阿拉哈巴德(Prayag)Mahila Vidyapeeth的第一位校长,这是一所私立学院,开始时通过印地语媒体向女孩传授文化和文学教育。[4]后来,她成为这个研究所的校长。在Prayag Mahila Vidyapeeth期间,她组织了几次诗人会议或Kavi Sammelans会议,并于1936年为作家Sudakshina Varma主持了短篇小说作家会议(Galpa Sammelan)。[4] 她还在教书时继续撰写广泛的文章,其中包括编辑印地文杂志Chand,她为此做出贡献,编辑并进行了说明[4]。在她的社论中,她调查了印地语文学,尤其是女性的文学作品,并且争论女性作家对她们的文学贡献的价值有更大的信心[4]。这些社论后来在1942年收集并出版了一本题为Srinkhala ke Kariyan(我们的链接的链接)的书。[4] 在1966年她的丈夫去世后,她永久性地搬到了阿拉哈巴德,并在那里居住直到她去世。 Varma被认为是印地语文学Chhayavaadi学派的四大诗人之一,其他的是Suryakant Tripathi“Nirala”,Jaishankar Prasad和Sumitranandan Pant。她为她的诗歌作品绘制了一些插图,例如阎王。她的其他作品之一是Neelkanth,她讲述了她的孔雀经历,这是作为中学教育局七年级学生教学大纲的一章。她还写了基于她现实生活的高拉,她在这个故事中写到了一头美丽的牛。 Mahadevi Verma也因其童年回忆录Mere Bachpan Ke Din和Gillu而出名,该书被纳入9年级印度中央教育委员会的教学大纲。[7]此外,她的诗“Madhur Madhur Mere Deepak Jal“是CBSE课程(印度语-B)10年级的一部分。 在Mahadevi的作品中,我们拘捕了我们的是声音的独创性和技术的独创性,这使她能够在她的五卷中以她的一系列非常短的歌词创作出一个不断演变的全面主观性代表,反映了宇宙大自然的浩瀚没有任何东西,因为它是干预 - 没有人类社会关系,也没有人类活动超出了完全隐喻的人们的行为,包括哭泣,走路,打vina等等。
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